縱觀(guan)當前的(de)包(bao)裝設(she)計，那些優秀(xiu)的(de)包(bao)裝作(zuo)品必然(ran)有(you)著獨特的(de)設(she)計符號，是(shi)商品的(de)物質性與自身形(xing)象價值(zhi)的(de)完(wan)美結合，因此(ci)能成(cheng)(cheng)功吸引消費者，拓展(zhan)產(chan)品的(de)附加值(zhi)。造(zao)成(cheng)(cheng)這(zhe)一現象的(de)，不僅是(shi)設(she)計師(shi)思想的(de)活躍(yue)與進步，更(geng)得益于符號這(zhe)一特殊的(de)載體(ti)。
象征符號并沒有固定的概念，它是人們在現實生活中約定俗成的一種具有象征意味的符號，
其美好祥和的寓意被廣泛應用于各種領域，包裝設計也不例外。在當前的包裝設計中，這些象征符號背后的“意”常被用來詮釋包裝的文化內涵，尤其色彩和圖形更是被賦予了象征性、意義和情感，有著美化和突出產品的重要作用。首先，象征性色彩符號。對于一個包裝來說，其外包裝的造型美觀與否、文字細致與否、圖案恰當與否、材質適合與否，通通與色彩有著緊密的關系。色彩是人們感知覺中最敏感的部分，其強烈的對比效果，能夠形成強大的吸引力和競爭力，激起消費者的購買欲望，促進消費。以粉紅色為例，雖然該色彩的局限性較大，但是在食品包裝中卻有著廣泛的應用。餅干、糖果、冰淇淋等食品的外包裝多選用粉紅色，象征著甜蜜的味道，讓人忍不住想要嘗試。而在一些女性化妝品的包裝中，粉紅色象征著清新、自然，多適用于 18 歲至 25 歲的女性消費者；大紅色、深紅色有著強烈的成熟、嫵媚之感，是 30 歲以上的女性消費者所鐘情的顏色。
粉紅色還由于有著甜美、 浪漫的夸姣涵義，所以常被商家用在情人節、母親節時推出的各種特制包裝規劃中。這個時分，整個包裝規劃不需求雜亂的文字說明，不需求導購的解說，只一個簡單的粉紅色，就能賦予產品必定的標志意味，到達理想的規劃效果。除了粉紅色，國內包裝市場上的標志性色彩符號的運用還有很多。比方，汾酒的包裝選用了青花藍、白色彩等民間色彩，標志著一種深遠和儒雅；孔府家酒的包裝選用藍底紅條紋的色彩調配，傳達出一種崇高與真實；金六福酒的包裝規劃，用我國紅這一特殊色彩，再協作民間剪紙，表達了一種民族情意和濃郁的鄉土氣息。這些都是色彩這一標志性符號所展示出來的一起的美的體會。
其次，標志性圖形符號。在長時間的勞動過程中，我國公民使用自己的才智創造出豐盛多樣的圖形文明，具有了我國意味的符號性。無論是梅、蘭、竹、菊，仍是龍紋、風紋、麒麟，抑或財神、門神、壽字、八寶等，都有著夸姣、吉利的涵義，其標志性恰恰可以用于其時的包裝規劃中。需求留意的是，在運用過程中，規劃師應根據包裝規劃的具體要求，一起結合整體的外形和所躲藏的內涵進行靈活運用，如標志雍容華貴的牡丹、代表清明廉潔的荷花、涵義祥瑞的麒麟等，都需求與產品及其包裝在精神上找到契合點，然后更好地傳達商品信息，然后更加家喻戶曉。
具體到包裝設計而言，設計師可以在吸收和借鑒的基礎上，對這些傳統文化符號進行創新應用，使其成為包裝作品的一種符號代表，體現出獨特的視覺效果和文化底蘊。首先，傳統圖形符號。傳統圖形符號是包裝設計中凸顯產品藝術形象、表達主題的良好載體，同時也是傳承傳統文化的關鍵。
以龍(long)(long)紋(wen)為(wei)例，作(zuo)為(wei)中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)的(de)象征和(he)標志(zhi)，龍(long)(long)紋(wen)一(yi)直有(you)著極強的(de)藝術魅力，將(jiang)其(qi)應用于包裝(zhuang)(zhuang)設計中(zhong)能夠加強中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)傳(chuan)統風格的(de)表達，產生一(yi)種強烈(lie)的(de)視覺(jue)效果。 板城(cheng)燒鍋酒的(de)包裝(zhuang)(zhuang)設計在龍(long)(long)紋(wen)的(de)應用上較為(wei)突出，配(pei)合紅色(se)(se)、黃色(se)(se)、金色(se)(se)、銀色(se)(se)、黑白色(se)(se)等顏色(se)(se)的(de)大膽調和(he)與搭配(pei)，體現(xian)(xian)了一(yi)種追求向上、吉祥的(de)美好愿望，完(wan)整展(zhan)現(xian)(xian)了產品理(li)念(nian)。
其次，傳統文(wen)字(zi)符(fu)號。傳統文(wen)字(zi)符(fu)號中(zhong)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)提的(de)(de)(de)(de)便是書(shu)法(fa)，作為中(zhong)國高雅的(de)(de)(de)(de)文(wen)化形(xing)式，書(shu)法(fa)憑借(jie)其深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)韻味(wei)和極強的(de)(de)(de)(de)裝飾性獲(huo)得了(le)很(hen)多(duo)包(bao)裝設(she)計(ji)(ji)(ji)師的(de)(de)(de)(de)青(qing)睞(lai)，設(she)計(ji)(ji)(ji)師們(men)紛紛在設(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)進行(xing)運用并取得了(le)不(bu)(bu)錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。比(bi)如，現(xian)代茶葉包(bao)裝設(she)計(ji)(ji)(ji)。茶的(de)(de)(de)(de)包(bao)裝設(she)計(ji)(ji)(ji)講究一種(zhong)高雅氣韻，這與書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)特點不(bu)(bu)謀而合，因此，很(hen)多(duo)設(she)計(ji)(ji)(ji)師在茶葉包(bao)裝設(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)開始(shi)融(rong)入書(shu)法(fa)元素，或者將(jiang)包(bao)裝中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“茶”字(zi)以書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式進行(xing)展現(xian)，或將(jiang)茶的(de)(de)(de)(de)清香與書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)氣韻進行(xing)結合，形(xing)成(cheng)獨特的(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果，體(ti)現(xian)了(le)一種(zhong)抽象和高雅的(de)(de)(de)(de)美(mei)感。